2: ”Existensfilosofi”: - Variant 1: Heidegger och Sartre: Två filosofer som funderade kring meningen med livet, och vad det innebar att vara människa, var Heidegger och Sartre. Läs och sammanfatta kort främst Heidegger och Sartres idéer. Vad anser du själv? Ligger det något i deras idéer?

Heideggers teorier om meningen med livet och vad det innebär att vara människa –

Heidegger anser att livet inte kan beskrivas med våra nuvarande kommunikationsmetoder, nämligen vårt språk. Vårt språk sätter käppar för den fria tankeverksamheten i existensfrågan. Tanken styr analysen och en tankeblockering stoppar hela förståelsen om att människan har outgrundade mönster. Det är viktigt för människan att bara vara grundlig och saklig i existensfrågan, vilket Heidegger menar på är omöjligt med dagens språkliga uttryck. Heidegger menar på att ordet människa inte kan symbolisera oss människor. Dasein är ett uttryck som Heidegger använder för varelsen människa. Dasein betyder ”hon är här”, vilket är det enda som vi kan fastslå att människan är. Vi kan inte tillskriva människan någonting annat utan att vara osakliga.

Sartres teorier om meningen med livet och vad det innebär att vara människa–

Sartre menar på att människan inte kan definieras av vår ”naturliga” existens analys. Den naturliga analys som Sartre myntade var meningen: ”Essensen föregår existensen” – vilket betyder ungefär att härledningen måste existera innan existensen kan uppfyllas. Meningen med existensen måste finnas, för att existensen ska ha en mening.

De båda teorierna tycker jag verkar vettiga i sin argumentation, men ingen av filosoferna löser egentligen frågan angående människans existens. Sartre har möjligen fått till samma tes som jag brukar använda mig av: ”Livet har ingen mening, men det är upp till människan att göra så att det har en mening.” Jag är inte helt säker, men jag tror att det är just det som Sartre menar. Fast jag blir lite konfunderad ändå över hans teori, eftersom den löser egentligen ingenting. Både Sartre och Heidegger har snarare rett ut enbart vad det innebär att vara människa. De menar på att man inte kan veta vad en människa är, eftersom den som tänker en sådan tanke också är en människa. En människa som tänker att en människa är något särskilt har redan själv gått in i de mönster som redan finns, nämligen att det inte går att hitta något svar. En tanke föds av en människa vill vara något som den inte är. Men märker sedan att omgivningen redan bestämt att du inte kan vara något. Essensen fanns inte innan och därmed kan människan inte har någon mening och iochmed det finns inte människan i existentiell synvinkel.

Heidegger menar på att om vi ska kunna få någon rätsida i våra existentiella diskussioner, måste vi använda oss av speciella termer. Vi kan inte använda oss av redan befintliga termer för att beskriva saker som är eller inte är befintliga i vår tankebana. Jag måste säga att jag håller med den teorin. Det är ganska logiskt att vi människor inte kan använda oss av ordet människa när vi beskriver oss själva, eftersom vi inte kan beskriva ordet människa. Det blir en ihålig diskussion, som enbart kretsar sig kring redan befintliga tankar. 

- Hälsningar Farbror Blå 

Från
    Kom ihåg mig
URL

Säkerhetskod
     

Kommentar

Jag och min bror har gått igenom alla Eurovision bidrag från 2000-2025 och har gjort en 100 top Worst lista. Viktigt att säga att det är utifrån våra åsikter och inte utifrån resultat i tävlingen. Det handlar också om hur bidraget var live.  ...

Jag och min bror har gjort våra årliga genomgång av årets Eurovision bidrag. Här är våra 10-topp år. Vinn nu detta KAJ!      -   Hälsningar Torbjörn Brandhill "Farbror Blå" ...

Sveriges Frivilligcentraler behöver en ny kassör till förbundet. Här kan ni läsa om uppdraget på Volontärbyrån:  https://www.volontarbyran.org/uppdrag/sveriges-frivilligcentraler-behover-ny-kassor-till-forbundet Vet du om någon som skulle passa som k...

  Hur är det med gränsdragningar? Vad ska en volontär göra och inte göra? Signe Isaksson har mer än 30 års erfarenhet av frivilligcentraler och frivilligt socialt arbete. Hon har utbildat flertalet frivilligsamordnare och varit med i arbe...

Vad är en Frivilligcentral? Förbundsordförande Torbjörn S. Brandhill intervjuar Signe Isaksson om Frivilligcentraler. Här är första delen där vi pratar om vad en Frivilligcentral är. Signe Isaksson har mer än 30 års erfarenhet av frivilligcentrale...